Nevruz: Asli Farsça bir kelimedir. Arapçalastirmis sekli, Neyruz'dur. Nevruz'un anlami; yeni gün demektir. Nevruz bayrami, Fârislerin (Perslerin) bayramlarindan birisidir ve onlarin en büyük bayrami sayilir. Bu günü bayram olarak ilk defa kutlayan kisi, Perslerin ilk krallarindan olan Cemsid'dir (Cemsâd diyen de olmustur). Nevruz: Fârisî yilin ilk günleri olup bu ilk günlerden sonra bes gün daha devam eder. Misir'daki Kiptîler de (Misir'in hristiyan araplari) Nevruz'u kutlamaktadirlar. Kiptîlere göre Nevruz, yilin ilk günü olup Sem Nesîm (Meltem Kokusu) Bayrami olarak bilinmektedir. Imam Zehebî -Allah ona rahmet etsin-, "Tesebbuhu'l-Hasîs bi Ehli'l-Hamîs"; s: 46'da söyle demistir: "Nevruz'a gelince, Misir halki, asiriya giderek bu günü kutlamaktadirlar. Nevruz, Kibtîlerin yilinin ilk günü olup onlar bu günü bayram olarak kutlamaktadirlar. Müslümanlar da bu konuda onlara benzemektedirler." (Medine-i Münevvere Islâm Üniversitesi Dergisi; sayi: 103-104). Müslümanlarin, Ramazan bayrami ile Kurban bayraminin disinda kutlayacaklari baska hiçbir bayramlari yoktur. Bu iki bayramin disindaki bayramlar, sonradan çikarilmis bid'at bayramlardir ve bu bayramlari kutlamak, câiz degildir
Nevruz, baharin gelisini simgeleyen, tarihi kökenleri eskilere dayanan bayram olarak biliniyor. Nevruz her yil 21 Mart tarihinde birçok ülke tarafindan farkli sekilde kutlaniliyor. Bazi ülkelerde Nevruz bir anlamda yeni yil anlamina geliyor. Yazili olarak ilk kez 2. yüzyilda Pers kaynaklarinda adi geçen Nevruz, Iran ve Bahai takvimlerine göre yilin ilk gününü temsil eder. Günümüz Iran’inda, her ne kadar Islami bir kökeni olmasa da bir senlik olarak kutlanir. Bazi topluluklar bu bayrami 21 Mart’ta kutlarken, digerleri Kuzey yarim kürede ilkbaharin baslamasini temsilen, 22 veya 23 Mart’ta kutlarlar. Ayni zamanda, Zerdüstlük, hem de Bahailer için de kutsal bir gündür ve tatil olarak kutlanir. Kürtlerde, Nevruz bayraminin Kürt ve Iran mitolojisindeki Demirci Kawa Efsanesi’ne dayandigina inanilir. Anadolu ve Orta Asya Türk halklarinda da Göktürklerin Ergenekon’dan çikisi anlamiyla ve baharin gelisi olarak kutlanir.
On iki Hayvanli Türk Takviminde görüldügü üzere Türklerde de çok eskiden beri bilinmekte ve törenlerle kutlanmaktadir. Türklerde Nevruz hakkinda baslica rivayet, bugünün bir kurtulus günü olarak kabul edilmesidir. Yani Ergenekon'dan çikistir. Iste bu nedenle bugün Türklerde Nevruz, yeni yilin baslangici olarak kabul edilmis ve günümüze kadar bayramlarda kutlana gelmistir. Orta Asya'daki Türk topluluklarindan Azeri, Kazak, Kirgiz, Türkmen, Özbek, Tatar, Uygur Türkleri, Anadolu Türkleri ve Balkan Türkleri Nevruz gelenegini canli olarak günümüze kadar yasatmislardir. Kadim Türk yurdu Dogu Türkistan’da ortaya çikan ve Türklerle beraber Anadoluya ve bütün Türk cografyasina yayilarak binlerce yildir ananevi törenlerle kutlanan Nevruz-Yeni yil bayrami Türk topluluklarinda Nevruz, Noruz, Navriz, Newroz, Naurus, Ergenekon ve Bozkurt gibi adlarla anilmakta ve bütün Türk boylarinda kutlanmaktadir. Nevruzu en tenteneli (sasali) sekilde kutlayan Azerbaycan Türkleri bugüne Noruz/Yeni Yil yada Ergenekon demektedirler. Kirim Tatar türklerinde de Nevruz gelenegi bütün canliligi ile yasamaktadir. Kirim Tatar türkleri bu kutlu güne Navrez adi vermektedirler. Bati Trakya Türklerinin Mevris, Çuvas Türklerinin de Naurus dedikleri bu gün Osmanli Türklerinde de kutlanmaktaydi. Osmanli cografyasinda sayili günlerden birisi olarak kutlanan bu günde günesin koç burcuna girdigi anda Nevruziyye adi verilen bir macun/tatli yemek gelenek haline gelmistir. Kültür, bir milleti millet yapan degerler bütünüdür. Kültürün en önemli unsurlari ise içinde binlerce yillik bir geçmisi barindiran gelenek ve göreneklerdir. Yeryüzünde yasayan en eski kavimlerden olan Türklerin, tarihi derinliklerinden gelen zengin kültürel degerleri, gelenek ve görenekleri vardir. Nevruz senlikleri, Türklerin tarihin bilinen devirlerinden itibaren kutladiklari milli bayramlarindan birisidir. Allah'a ismarladik. Hosça kalin.
