Kurban, sadece ve ancak Allah'in rizasini kazanabilmek ve yine Allah'a yaklasarak essiz bir bag kurmak amaciyla Kurban kesme ibadetini gerçeklestirirken, yalniz Allah için kesilecek olan Kurban sayesinde, onun emirlerine itaat etme göstergesi olarak Kurban kesmek gerekir. Kökeni Hz. Adem (a.s) dönemine kadar uzanan ve tamamen Islam'i esaslara uygun bir biçimde Kurban kesmenin Müslümanlar açisindan amaci, sartlari ve önemi bulunmaktadir.
Kur'an-i Kerim'de pek çok Ayette belirtilen ve "Allah'a yakinlik saglamaya vesile olan sey" anlamini içerisinde barindiran Kurban kesmenin amaci nedir?
Kurban;
Sözlük anlamiyla inceledigimizde "Yaklasmak, Allah’a yakinlik saglamaya vesile olan sey" seklinde anlam tasimaktadir. Diger yandan Kurban kelimesi dini bir terim olarak incelendiginde ise "ibadet maksadiyla belirli bir vakitte ve belirli sartlari tasiyan hayvani usulünce kesmektir. Sadece ve ancak Allah'in rizasi için ve Allah'in rizasini kazanmak için Kurban kesilir. Allah'in huzurunda maddi bir fedakarlik örnegi sergileyerek manevi bir bag kurmaktadir.
Müslümanlara Vacip bir ibadet olan Kurban, kesebilmesi için gerekli sartlari yerine getirmesi gerekmektedir. Kurban kesmenin sartlari ise su sekilde siralanmaktadir:
1- Müslüman olmak.
2- Hür olmak.
3- Fitir sadakasini Vacip kilan zenginlige sahip olmak.
4- Akil ve balig olmak.
(Bu sart, Islam alimleri arasinda ihtilaflidir. Bazilarina göre Kurban'in Vacip olmasi için akil ve balig olmak sart degildir. Zengin olan çocuk ile akil hastalarina da Kurban düser. Velileri onlar namina onlarin kurbanlarini keserler.)
Kanaatim odur ki, Kurban bir ibadettir. Ibadeti sorumlulugunu yerine getirmek için akil ve balig olmak gerekir.
5- Mukim olmak gerekir. Yolcu olmamak.
Kurban kesmek, Allah rizasi için gerçeklestirilen bir fedakarlik örnegi olmakla birlikte, Allah'in kullarina bahsettigi tüm nimetlere sükür göstergesidir. Hem dünyevi ve hem de uhrevi bela ve musibetlere karsi kalkan görevi üstlenmektedir.
Hz. Peygamber (s.a.v.) buyurdu ki: "Kurbanlarinizi büyük yapiniz. Muhakkak ki, onlar sirat üzerinde sizin binekleriniz olacaktir."
Kurban ibadetini gerçeklestirmek; toplumda birlik, beraberlik, dayanisma, kaynasma, kucaklasma, kardeslik ve yardimlasma gibi essiz güzellikte duygularinin ön plana çikarilmasina ve yogun bir sekilde hissedilmesine vesile olmaktadir.
Kurban ibadeti vesilesiyle, zengin ile fakir bir sofrada bulusuyorsa, ibadette amaca ulasilmistir demektir.
Hac ibadeti yaparken kesilen Kurban, Hacc suresi 26 ve 33 arasindaki Ayetlerde anlatilmaktadir. Hac'da kesilen Kurban kesinlikle Farzdir...
Ancak Hacc ibadeti disinda kesilen Kurban ibadeti Hacc suresi 34. Ayetle baslar ve anlatilir...
Kurban ibadeti insanlik tarihi kadar eski ve bütün ümmetlerde vardir. Bu da bize göstermektedir ki, Kurban, Hz. Peygamber (s.a.v) ile baslamiyor ki, Sünnet olsun... Imam A'zam Ebu Hanife'ye göre Vacip'tir. Vacip, mutlaka yapilmasi gereken bir emirdir... Yani Farz gibidir...
Ben farz olarak kabul ediyorum... Kurban ibadeti, Allah'in sembollerindendir. Saygi gösterilmesi, hafife alinmamasi ve ciddiye alinmasi gereken bir ibadettir.
Maide, 5/2
"Kendilerine ait birtakim yararlari görmeleri, (Allah’in) onlara rizik olarak verdigi kurbanlik hayvanlar üzerine belirli günlerde Allah’in ismini anmalari için (insanlari Hacc'a çagir)! Artik o hayvanlarin etinden hem kendiniz yiyin, hem de fakir yoksula yedirin!"
Hacc, 22/28
Açiklama:
Buradaki muhatap baglam geregi Hz. Ibrahim (a.s) olabilecegi gibi daha genis bir okumayla kastedilen Hz. Muhammed (s.a.v) de olabilir. Her iki Peygamber de bütün insanlari Hacc'a çagirmislar ve bu ilahi emri uygulamislardir.
Bu Ayette sözü edilen kurbanlik hayvanin Hac mevsiminde ve orada kesilen oldugu açik bir gerçektir. 36. Ayetteki konu ise durumu müsait olanlarin Hac disinda kesmesi gereken ve uygulanan mevcut diger kurbanlardir.
"Biz her ümmete Kurban kesmeyi gerekli kildik ki, kendilerine rizik olarak verdigi hayvanlar üzerine Allah’in adini ansinlar! Ilahiniz tek bir ilahtir. O’na teslim olun! O alçak gönüllü insanlari müjdele!"
Hacc, 22/34
Açiklama:
Bu Ayet ve devamindaki Ayetler normal zamanlarda kesilen Kurban ile ilgilidir.
Bu emir ibadetlerin eski ümmetlerden beri farz oldugunun delillerindendir.
Benzer Mesajlar:
Bakara, 2/83, 183
Al-i Imran, 3/39
Maide, 5/12
Yunus, 10/87
Ibrahim, 14/40
Kehf, 18/21
Meryem, 19/31, 55, 59
Hacc, 22/26-30
Taha, 20/14
Enbiya, 21/73
Lokman, 31/17
Sura, 42/13
Beyyine, 98/5
"Büyükbas hayvanlari da sizin için Allah’in sembollerinden (takvanizin belirtilerinden) kildik. Onlarda sizin için hayir vardir. Onlar sira sira (dururken) üzerlerine Allah’in ismini hatirlayin (anin ve kurban edin)! Yan üstü yere düstüklerinde (öldüklerinde) onlardan hem kendiniz yiyin, hem de kanaatkar olana ve fakirlere yedirin! Iste sükredesiniz diye bunlari sizin hizmetinize verdik."
Hacc, 22/36
Açiklama:
Kur’an’da dört defa Se‘airullah tamlamasi geçer.
Benzer Ayetler:
Bakara, 2/158. Ayette, "Safa ve Merve"
Maide, 5/2. Ayette genelde, "Allah’in sembollestirdigi degerler"
Hacc, 22/32. Ayette, "Allah’in saygin kildigi Hac ile ilgili prensipler"
Hacc, 22/36 Ayette ise “kurbanlik develer” için kullanilmaktadir.
Allah, mü'minlerden yüceltmesini istedigi degerler manzumelerinden birisi olarak se‘air sembol kildigi ve Allah’a duyarlilikla (takva ile) temellendirdigi Kurban ibadetine dair açiklamalarda bulunmakta ve bunu hayirli ve bereketli bir eylem olarak nitelendirmektedir. Bu Kurbanlarin etlerinden hem ibadeti yerine getiren mü'minlerin kendilerinin, hem ihtiyaç bildiren fakirlerin ve hem de ihtiyaç bildirmeyenlerin (ikram olarak) yararlanmasini beyan buyurmaktadir. Allah’in ismi anilarak yerine getirilen bu ibadetin ayni zamanda bir sükür sebebi oldugu da vurgulanmaktadir.
"Onlarin etleri de kanlari da asla Allah’a ulasmaz, fakat O’na sadece sizden takva (duyarlilik) ulasir. Sizi dogru yola ulastirdigi için Allah’i yüceltesiniz diye O, bunlari (bu hayvanlari) böylece sizin hizmetinize verdi. Güzel davrananlari müjdele!"
Hacc, 22/37
Açiklama:
Bu Ayetlerde Hacc, 22/34-37 ele alinan konu, Hacc, 22/27-30. Ayetlerden farklidir ve Kurban'in her ümmete gerekli kilindiginin apaçik delilidir. Hacc, 22/28. Ayette Hac farizasi esnasinda kesilen Kurban etlerini degerlendirme hakkinda “kesenin ve fakirlerin yemesi seklinde iki konuya" deginilmektedir. Hacc, 22/36. Ayette ise durumu müsait olanlarin kesmesi gereken hayvanlardan söz edilmekte ve Kurban etlerinin degerlendirilmesinde "kesenin, fakirlerin ve ikram edileceklerin yemesi seklinde üç konuya" deginilmektedir. Ikisi birbirine karistirilmamalidir.
Hac'da Kurban kesmek farzdir. Ancak bunu Suud-i Arabistan'da kesmek zorunlu degildir. Ancak Suud devleti, milyonlarca Haci adayina Suud-i Arabistan'da Kurban kesme zoruulugu getirmekte ve hiç kimse de buna itiraz edememektedir!
Her Haci adayi zorunlu olarak Kurban parasini pesin ödemektedir! Kesilen Kurbanlar soguk hava depolarina kaldirilmaktadir. Bir kismi da maalesef çükürlara gömülmektedir! Buna zillet demek mümkündür!
Suud devletinin hemen yanibasinda Yemen'de çocuklar açliktan ölürken, milyonlarca Kurban zayi oluyor. Amacina ulasmiyor!
Müslümanlar olarak her ülke vatandasi, kendi ülkesinde Hac kurbanlarini kestirebilirler! Neden Suud devletine siginiliyor anlamak mümkün degil? Ve kesilen Kurbanlar ne yazik ki, arzulanan amacina ulasmiyor?!
Özellikle son yillarda Müslümanlarin Kurban ibadetine karsi koyan, kalbi temiz (!)) zalimlere sesleniyorum!
Ibadet nedir bilmiyorsaniz ögrenin!?
Müslümanlarin Kurban ibadetine, hayvan katliami demek tabir caizse ahlaksizliktir.
Biraz olsun haysiyetiniz olsun?
Biraz da vicdan sahibi olun?
Biraz saygi duyun?
Biraz namuslu olun?
Biraz da Allah'tan korkmuyorsunuz, bari kuldan utanin!
Oturdugunuz lokantalarda "7 dakikada bir kg domuz eti yedigini söyleyenler, hergün restaurantlarda kebap yiyenler, konu Kurban olunca kesmeye karsi çikarlar!
Aslinda karsi koyduklari Islam ve Allah!
Allah sonunda hesabinizi görecek hiç süphesiz! Acak haddinizi asarak ibadetimize dil uzatanlari uyarmak bizim görevimiz ve hakkimizdir!
O Halde, Rabbin için namaz kil ve Kurban kes."
Kevser, 108/2
"De ki: Süphesiz benim namazim, Kurban'im, hayatim ve ölümüm hepsi alemlerin Rabbi Allah içindir."
En’am, 6/162
Alemlerin Rabbi olan Allah'a sonsuz hamd olsun...
Kurbaniniz kabul, bayraminiz mübarek olsun!
Saygilarimla...
