Kur’an akleden bireyler ister.
Bilgiyi, bilginin de yasama hükmeden bilince dönüsmesini ister.
Böylece, baslangiç noktasinin akletmek oldugu formülde, bilinçle insani yasamda canli ve aktif tutar.
Ne istedigini bilen, bilgisi eyleme dönüsen ve yasamin her biriminde canli olan bireyler olusturur, ilahi ögretilerle… ‘Öyle ise bir isi bitirince digerine giris.’Insirah /7
Bu kiymetli argümanlar insana yasamda huzur ve güven saglar.
Yasam mantalitesi bilgi/bilinç/eylem olan hareketli, kendinden emin bireyler.
Ilahi formül toplumu aktif iyiler üzerine bina etmeye çalisirken, ne yazik ki beseri tezgâhlar her kertede düsünmenin, düsünceyi yasama aksetmenin önüne suni kaygi ve korkularla hayati stabil ve özne olan karakteri de fonksiyonsuz kilar.
Canli ve bu oranda kiymet biçen ilahi pusulanin aksine, beseri senaryolarla yasami kurgulanan bio varliklara dönüsüyor insan.
Hayatinda özne ve ana karakter olabilecek insan, disaridaki gücün müdahale ve ötelemesiyle günü, gündemi, yarini ve beyni isgal edilen oluyor. Her seyi kendi disindaki merciler tarafindan düsünülen bir obje…
Oysa Kur’an olusturdugu bilinçli aktif bireyi yasamin merkezinde konumlandiriyor.
Ve ilahi ögreti, insana dokunmanin ve faydali olmanin dayanagi ve ilhamini Allah’tan aliyor.
Halbuki islerin kiymet-i harbiyesi, sahihligi riza onayiyla orantili.
Insana fayda namina dokunan her isin salih ve sahih olmasi Allah’a vakfedildigi sürece geçerlidir.
Söz konusu iman etmis müslümanin iyi ve aktif olusunu, riza potasinin disinda kalan güzel is ve sahibinden ayiran en yüce farktir bu.
Ankebut Suresi 69.ayet bizim meramimiza açiklik getirecektir.
‘Bizim ugrumuzda cihat edenleri, mutlaka yollarimiza eristirecegiz. Süphesiz Allah muhsinlerle beraberdir.’
Ayette geçen cihat ve muhsin kavramlari; aktif bilinç ve iyiligin, mahiyet ve kiymetini anlatiyor bizlere.
Cihat; Arapça’da ‘güç ve gayret sarfetmek, bir isi basarmak için elden gelen tüm imkanlari kullanmak’ manasinda ki ‘cehd’ kökünden türer.
‘Bizim ugrumuzda cihat edenler’.
Yüce yaraticinin bizler için tayin ettigi yol ve ugurda mücadele etmek.
‘Tayin ve tespit edilen’ yolda cihat etmek…
Kulluk markajinda mücahade ve mücadele…
Bu yol üzereyken ugras, mesguliyet, çalismalarinizi, kosmaniz, kosturmaniz, yorulmaniz, yoruluyorken isten ise geçislerinizde Allah’in desteginin ve yardiminin olacagini da yine ayet hatirlatip yine ayet perçinliyor.
Aktif, islevsel akilli insanlarin dolu dolu hayatlarinin dogru istikametle, desteklenen bir ilahi güç ve yardim…
Ilahi yolda; sirat-i müstakim’de sabit olabilmek…
Allah bunun sözünün garantisini veriyor bizlere. ’Yollarimiza eristirecegiz.’
Navigasyon misali; en kestime, en pratik, en masrafsiz, en rahat yol haritasi çiziyor size.
Zaman zaman sapmalar yapsanizda, sinyaller veriyor, uyandiriyor her daim…
Tekrar tekrar yol haritasi belirliyor size.
Ayetsel örüntü su an; Ilahi riza/cihat/dogru yol…
Örüntüyü günlük tekabüllerle devam edip tamamlayalim.
‘Süphesiz Allah Muhsinlerle beraberdir.’
Muhsin kelimesinin kökü ihsana, ihsanin kökü hösn; oda iyi, olumlu, hos, güzel müspet anlamindadir.
Tüm iyi argümanlarini kapsiyor.
Yalin, temiz, saf olan iyi…
Hösn; iyi, ihsan; iyi davranis / iyiliktir. Muhsin; Iyi davranan, iyilikte bulunandir.
Allah rasulüne, iyilik nedir ? diye soruldugunda ‘Allah’in seni görüyormusçasina kulluk yapmaktir’ cevabi hayli düsündürücü ve o kadar da isabetlidir.
Çünkü iyiligin kaynagini, nedenini Allah’a dayandirmak ve bunu kulluk bilinciyle yapmak; iyiligi hile, menfaat, hesap ve kire bulastirmadan; sahih ve temiz halde dolaysiz, aracisiz ulasmasini saglar muhatabina.
Kalkisilan iyilige, Allah’in sahit oldugunu, dahil oldugunu ve tabiatinda yine onun oldugunu hatirlatir. Taze tutar onu bu iyilik bilinciyle hafizalarda.
Tabiatinda Allah için yapilmayan iyilik; saf, yalin, hesapsiz, kitapsiz, karsiliksiz olmaz, olamaz…
Allah’siz iyilik eyleminde; fayda degil faydacilik yatar.
Ayette ki aktif profil tamamlanmis oluyor böylece.
Amacin/gayretin(cehdin)/istikametin/iyiligin en nezih halinin ne oldugu, nasil oldugunu bildiren ayet; kendisine tabi olani yasamda bilinçli/aktif ve dogru yol üzere olan birey olarak insa ediyor.
Allah’in yardimi müjdesiyle…
Müjdeye düçar olan aktif iyiler olmak dilegiyle…
Selamlar
