ES-SALÂH (NAMAZ)
Kul ile Rab Arasında Kurulan Canlı Bağ
Es-salâh, yalnızca belirli vakitlerde yapılan bedensel hareketler bütünü değildir.
Namaz, kul ile Rabbi arasında kurulan sürekli ve canlı bir bağ kurma fiilidir.
Bu bağ;
sözle başlayan,
bedenle yönelen,
kalple doğrulanan,
idrakle derinleşen
bir irtibat hâlidir.
Namaz, insanın sadece Allah’ı “hatırlaması” değil; Allah’ın huzurunda olduğunu idrak etmesi için kurulmuş ilâhî bir sistemdir.
Bağ Kurma Fiili Olarak Namaz
Bağ kopukluğunda insan savrulur.
İç düzeni dağılır, yönünü kaybeder, ölçüsüzleşir.
Namaz bu noktada, kulun dağılmaya yüz tutan iç dünyasını merkeze çağıran bir bağlayıcıdır.
Kıyam: Yönünü yeniden belirleme
Rükû: Benliğin eğilmesi
Secde: Varlık iddiasının yere bırakılması
Selâm: Yeniden hayata dönme
Bu sırayla yaşanan şey bir ritüel değil, iç sistemlerin hizaya girmesidir.
Namaz kılan kişi;
“Allah uzakta” zannından,
“Ben O’nun huzurundayım” idrakine geçer.
Namaz, kulun Rabbine bağlanması kadar, insanın kendi sınırını bilerek ilâhî ölçüye yönelmesidir.
Kul–Rab İrtibatı
tek taraflı kuldan Allah’a giden bir çağrı değildir.
Bunun ötesinde Allah’ın kulunu huzuruna çağırmasıdır.
Kul namaza durduğunda: İrtibat kurulur
Allah’a yaklaşmış,
Allah’a seslenmiş olsa da, asıl konu
Zaten kuşatılmış olduğu huzuru fark eder.
Namaz, kulun Rabbe bir şey kazandırdığı değil;
kulun kendi bilincini Rab merkezine bağladığı bir idrak eylemidir.
Bu nedenle namaz, insanı:
taşkınlıktan korur,
ölçüsüzlüğü frenler,
ben-merkezli yaşamdan alır,
Rab-merkezli idrake taşır.
Bağın Kopması Ne Doğurur?
Bağ koparsa, Namaz sadece terk edilen bir ibadet konumunda durmaz;
terk edildiğinde bağ kopar.
Bağın koptuğu yerde:
yön şaşar,
iç denge bozulur,
hak–batıl karışır,
kişi kendini merkeze alır.
Bu yüzden namaz, “yapılmadığında günah olan bir görev” olmanın ötesinde,
yapılmadığında insanın iç düzenini kaybettiği bir bağdır.
Es-salâh;
Allah’ı razı etmek için yapılan bir formalite değil,
kulun kendi varlığını doğru yere bağlamasıdır. Razı etmek ise koyulmuş ölçüye samimiyetle ve bilgiyle bağlanmaktır.
Namaz kılan kişi;
“Ben kulum” bilgisini,
günde beş kez
bedenine, kalbine ve idrakine yazdırır.
Namaz,
Allah ile kul arasındaki bağın diri tutulmasıdır.
Bağ diri kaldıkça insan da diri kalır.
Yaşam > Manevî Hayat / İbadet Bilinci